（文化中国行）鄂伦春篝火节：寻迹古老部落 解码千年图腾

中新社呼伦贝尔6月18日电(rìdiàn) 题(tí)：鄂伦春篝火节：寻迹古老部落 解码千年图腾 “篝火节对于鄂伦春族来说像春节一样。”18日一早，年轻的鄂伦春族青年莫日根穿上奶奶做的新衣，跨上马背(mǎbèi)，前往(qiánwǎng)甘(gān)河边的篝火节活动现场。 鄂伦春族与鄂温克族(èwēnkèzú)、达斡尔族构成中国三少(sānshǎo)民族(mínzú)。17世纪中叶前，鄂伦春族主要分布在贝加尔湖以东、黑龙江(hēilóngjiāng)以北，直到库页岛的广大地区，17世纪中叶后，他们逐渐南迁到大、小兴安岭地区，过着游猎生活。 7时许，内蒙古自治区(nèiménggǔzìzhìqū)呼伦贝尔市鄂伦春自治旗境内的甘河河畔(hépàn)已经(yǐjīng)“扎”满了人，鄂伦春各流域部落族人穿着节日的盛装，按顺序支好“仙人柱”(鄂伦春族居所)，有秩序地安顿下来，支起锅灶(guōzào)，生火煮肉、烤肉串。 6月18日(rì)，内蒙古鄂伦春自治旗(èlúnchūnzìzhìqí)，鄂伦春各流域部落族人在“仙人柱”(鄂伦春族居所)前烤肉串。　白露 摄 81岁的老猎民内淑梅(nèishūméi)第一个到场，作为(zuòwéi)族里德高望重的老人，当天她带领大家完成祭火仪式。 内淑梅告诉记者，篝火节起源于(qǐyuányú)鄂伦春族狩猎时期对火的生存(shēngcún)依赖。“火是取暖、驱赶野兽、加工食物的核心工具，因此，鄂伦春族信奉火神，认为它能带来光明和(hé)吉祥。现在，我们对火的崇拜更多的是对美好未来(měihǎowèilái)的向往。” 1951年，鄂伦春族走出深山，从原始社会一跃进入现代文明。放下猎枪，“中国最后的狩猎民族”告别过往，发展起种植、养殖、旅游(lǚyóu)等(děng)多种(duōzhǒng)产业。 虽然(suīrán)已经下山生活70多年，内淑梅还(hái)依稀记得小时候的篝火节。“早晨，各家都在‘仙人柱(zhù)’前点燃新火，围着篝火烤肉、唱歌、跳舞、祈福。” 内淑梅说，为了准备篝火节，一周(yīzhōu)前，大家就(jiù)开始晒肉干、酿蓝莓酒。 “节日这天，大家围坐在一起分享一年来的丰收和(hé)喜悦；共同制作柳蒿芽、肉粥、手把(shǒubǎ)肉、红柳(hóngliǔ)大串等传统美食；开展拉棍、拔河、颈力赛等民俗体育项目。”内淑梅望向远远的高山(gāoshān)轻轻地说，欢度篝火节印在鄂伦春族人的基因里。 如今，篝火节不仅承载着民族情感和历史记忆，更吸引着众多游客(yóukè)前来观赏(guānshǎng)体验。 在篝火节会场，各流域的鄂伦春妇女拿出精美的狍皮制品和(hé)桦树皮手工艺品，像赶集一样，向客人(kèrén)和族人展示自己精湛的手艺。 6月18日(rì)，内蒙古鄂伦春自治旗，鄂伦春妇女向游客介绍自己的手工艺品。　臧淑红(zāngshūhóng) 摄 随着山顶的星空缓缓(huǎnhuǎn)点亮，“穆昆达”(族长)敲着“神鼓”在鹿哨声中走上祭坛，内淑梅老人带领鄂伦春族人手持(shǒuchí)桦树皮碗，边颂唱祭文(jìwén)，边用柳蒿枝洒酒祭火、祭天地。 祭火仪式结束后，鄂伦春族人拿出酒和肉，与(yǔ)众人分享(fēnxiǎng)，围着篝火跳起火舞。 “鄂伦春(èlúnchūn)族信奉万物有灵。火舞是(shì)一种祭祀舞，每遇贵客到来，鄂伦春族必定围火而舞。”“00后”鄂伦春姑娘吴琼牵起身边人的(de)手，围着篝火载歌载舞。 众人(zhòngrén)起舞，篝火冲天，照亮了夜空(yèkōng)，也照亮了周围鄂伦春族人们的脸庞。(完)